ธรรม 42 หมวด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 76

ประโยค๒ - พระจัมปััทฐถูกแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 217 ผีหัวขาดในที่สุดที่จงกรม ผมได้เห็นร่างฝีในที่พักกลางคืน ผมได้ยินเสียงอมบุญในที่พักกลางวัน ที่นี่เป็นที่ควรเว้น, ในที่นี้ ความไม่ผาสุกมีแก่พวกเรา, พวกเร

เนื้อหาในบทนี้ยังคงบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสำนักพระศาสดา โดยเน้นที่ความรู้สึกของกิฎฐุที่รู้สึกไม่ผาสุกเพราะเหตุการณ์ต่างๆ ทำให้พวกเขาตัดสินใจเข้ามาที่สำนักของพระศาสดา พระศาสดาจึงได้ให้คำแนะนำแล

ประโยค๑ - พระอิ่มปทุฏฐิโกแปลภาค ๑ - หน้า 211 ของบุคคลผู้มีคุณทั้งหลาย ย่อมประพฤติตรัสะนี้ (คือออเสียว) แผ่นดอกไม้ ๔ แผ่นได้ตั้งอยู่ในทิศทั้ง ๔ แล้ว มหาชนแวดล้อมพระ ศาสดาแล้ว พระราชาทรงอภิกขามสูงสุด ม

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระพุทธเจ้ากับมหาชนซึ่งรวมถึงพระราชาและนายมหาวามการ ที่พูดถึงการบูชาและการให้กับพระศาสดา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับกรรม ความดีและการเห็นคุณค่าของการทำบุญ ไม่ควรดูถูกกรรมในปริมา

ประโยค - คำพื้นพระธรรมปฐมฐุรเทว ยกธ์พัแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 13 ภนเถ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ปาน ก็ คุณธร อ. คันธธร กตม เป็นไดน วิปสนาบุร อ. วิปสนาบุร กตม เป็นไดน อิติ ดังนี้ ๆ (สตฺถา) อ. พระศาสดา (อาน) ตร

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการแปลพระธรรมปฐมฐุรเทว โดยเน้นความสำคัญของพระพุทธวจนะที่ผู้ปฏิบัติธรรมควรเข้าใจเพื่อการบรรลุผลในทางธรรม. พระธรรมสอนให้เห็นถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิต มีการเน้น

พระภาวนาวิริโย (ทัตติวิโรจน์) ๔) ปัญญาสัมปทา แปลว่า ความถึงพร้อมด้วยปัญญา ปัญญา คือ อะไร ปัญญา หมายถึง ความรอบรู้ ความเข้าใจทั้งระดับพื้นผิว และระดับลึก ปัญญาเกิดขึ้นได้อย่างไร ในพระ

บทความนี้เจาะลึกถึงรูปลักษณ์และประเภทของปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจำแนกประเภทของปัญญาออกเป็น 3 ประเภทคือ จินตยมปัญญา ซึ่งเกิดจากการคิดและการพิจารณาหาเหตุผล, สุตมยปัญญา อยู่อิงกับการรับรู้จากการฟั

๒๙๙ มงคลที่ ๑๑ “หนามยอกต้องเอาหนามบ่ง” เมื่อเผลสัมผัสเข้าใน เผาไหม้ เราก็ต้องเอาไฟไปเผา แต่เป็นการเอาไฟภายในเผา วิธีการที่เอาไฟภายในเผาในเผาเผาลงในตัวเองนี้ เราถือเรียกว่า ตะนะ ตะนะ แปลว่า ทำให้ร้อน

บทความนี้กล่าวถึงการเผาผลาญกิเลสด้วยวิธีการที่เรียกว่า 'ตะนะ' ซึ่งมีความหมายถึงการทำให้ร้อน เช่นการเผา การต้ม เพื่อทำให้ความชั่วในใจไม่มีที่ยึดติด และมีการแนะนำการปฏิบัติสมาธิในพระพุทธศาสนา รวมถึงการด

4. ห้ามรับอาหารที่เขาไม่ได้จัดเตรียมไว้ก่อน มาชิน เมื่ออยู่ป่า เสียยวัตร ๗๕ เสียยวัตร หรือ “เสียยะ” แปลว่า ข้อปฏิบัติ อันเป็นสมบัติของท่านผูญต้องรักษา เป็นสิกขาบท ที่เกี่ยวข้องกับธรรมเนียม หรือมารยาทท

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับข้อปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่เสียยวัตร ซึ่งแปลว่าข้อปฏิบัติที่ภิกษุจะต้องรักษา มีทั้งหมด ๗๕ สิกขาบท แบ่งเป็น ๔ หมวดตามสาระสำคัญ โดยมีการเน้นความสำคัญของมารยาทและว

หมวด วัด จังหวัด สถานที่/รูป ๑๒๒ ท่าผลง จันทบุรี ๑๒๓ นิ้วนารามรอยวิธี กรุงเทพมหานาค ๑๒๔ บางไผ่ พิจิตร ๑๒๕ มงคลสัมมคิว อุบลราชธานี ๑๒๖ มหาดพุทธายม กรุงเทพมหานาค ๑๒๗ รวมกาบบรรพต สุพรรณบุรี ๑๒๘ ฤทธคุณานา

บทความนี้นำเสนอรายชื่อวัดในประเทศไทยจากหลากหลายจังหวัด รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับสถานที่และความสำคัญด้านศาสนา. วัดทุกแห่งมีประวัติและภูมิหลังที่น่าสนใจ ไม่ว่าจะเป็นวัดในกรุงเทพมหานาคอย่างนิ้วนารามรอยวิธี ห

หลักเบื้องต้นความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล / FORM ฟอร์ม F = Family = ครอบครัว O = Occupation = อาชีพ R = Relaxation = การพักผ่อน M = Miscellaneous = ข้อมูลเบ็ดเตล็ด โด้ก นายเคยสังเกตไหมว่า บางทีความสัมพัน

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลผ่านแนวคิด FORM โดยแบ่งออกเป็น 4 หมวด คือ ครอบครัว อาชีพ การพักผ่อน และข้อมูลเบ็ดเตล็ด เพื่อพัฒนาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและเข้าใจคนรอบข้าง นอกจากนี้ ยังเล่าถึงเหตุ

หมวดที่ 1 กรรม 4 1. ออกกฏหมาย 2. กำาวจรดกฏหมาย 3. รูปาวจรดกฏหมาย 4. องปาวจรดกฏหมาย ผลของกรรม 12 คือ หมวดที่ 2 หน้าที่ของกรรม 4 1. นำเกิด 2. อุดหนุน 3. เมียดเมิน 4. ตรอร

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมในพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 4 หมวด ได้แก่ กรรม 4, หน้าที่ของกรรม 4, ลำดับการให้ผลของกรรม 4 และเวลาการให้ผลของกรรม โดยกล่าวถึงประเภทของกรรมที่สามารถนำไปสู่ผลต่างๆ เช่น กรรมหนัก, กรรมท

กระดาษหรือวัสดุอื่นๆ ที่ใช้ศึกษา มีอายุตั้งแต่กลางพุทธศตวรรษที่ 5 ถึงราวพุทธศตวรรษที่ 18 ในคัมภีร์และเอเชียกลาง หรือราวพุทธศตวรรษที่ 18 หรือหลังจากนั้นในเอเชียอาคเนย์ อินเดีย และเนปาล รวมถึงเนื้อหาที่

การศึกษาเกี่ยวกับวัสดุเช่นกระดาษที่ใช้ในพุทธศาสนา กำเนิดตั้งแต่กลางพุทธศตวรรษที่ 5 จนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะในโซนเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์ วัสดุเหล่านี้มีความสำคัญในการเข้าใจพุทธศาสนาแบบเถรวาท และธรรมกา

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ยามาเบะ (Yamabe 2010: 1049-50) พบว่าคัมภีร์นี้มีเนื้อหาบางตอนที่ตรงกันกับคัมภีร์อื่นๆ เช่น คัมภีร์ชื่อเหว่ยเล่าก่าวฝา (思惟要法 The Abidged Essential), คั

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเจาะลงไปที่ความสัมพันธ์ระหว่างคัมภีร์ต่างๆ ที่กล่าวถึงการทำสมาธิ เทคนิคที่เน้นการรวมจิตใจและการศึกษาประสบการณ์ทางจิตวิญญาณจากการฝึกปฏิบัติเอาไว้. การปฏิ

ทรานวบูสูตร สูตรรัตนแห่งความสุข สรุปแนวคิดจากพระสูตร ๑-๕ ศึกษาเพิ่มเติมจาก กุลสูตร๑๙ ว่า ด้วยเหตุที่ทำให้ตรา กุล คับแค้น เพื่อเปรียบเทียบคำถามในท่านองเดียวกัน ในสมีย พุทธกาล เราเคยทราบกันว่าการทอดก

บทความนี้สรุปแนวคิดจากพระสูตร ๑-๕ และอธิบายเกี่ยวกับการทอดกฐินที่ถือเป็นกาลทาน โดยเฉพาะ ๕ ข้อที่เป็นกนิษฐ์ในกาลทานสูตร ข้อที่สำคัญคือการทำทานที่ต้องมีความบริสุทธิ์จากทั้งฝ่ายทายกและปฏิคาหก พร้อมเผยแพร

The extracted text from the image is: The Virtue of Almsgiving สูตรลัดชุดที่ 3 สรุปแนวคิดจากพระสูตร ๘-๑๐ ผลของทานที่ให้ผลทั้งเป็นมนุษย์และเทพสวรรค์ (๘. โภชน- ทานสูตร), เจตนาการให้ทาน มีผลต่อการไปบัง

บทความนี้สรุปข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับคุณธรรมของการให้ทาน โดยเฉพาะผลและอานิสงส์ที่เกิดจากการให้ทานทั้งในด้านมนุษย์และเทพสวรรค์ รวมถึงข้อมูลที่เกี่ยวกับแนวคิดในพระสูตรต่างๆ เช่น โภชนาทานสูตร และการรักษาศีลพ

ธรรมหาระ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 1. บทนำ "ชาดก" นั้นเป็นเนื้อหาส่วนหนึ่งที่มีความเก่าแก่ ได้รับการจัดไว้เป็นหมวดหนึ่งในวรรณคดีศาสนา (คำสอนของพระศาสดามี

บทความนี้ศึกษาความสำคัญของชาดกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาทางพระพุทธศาสนาและวรรณคดีที่มีความเก่าแก่ โดยมีการจัดเก็บเนื้อหาชาดกในพระไตรปิฎกบาลีและคัมภีร์อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องเช่น คัมภีร์จิยาปิฎกและหมวดอวท

อย่างยิ่งที่จะหา “คำตอบ” โดยสิ่งที่ท่านมุ่งหวังจะค้นคว้าให้พบมันก็เริ่มมาจากคำถาม ที่คล้ายคลึงอย่างยิ่ง เพราะท่านต้องการจะทราบให้ได้ว่าอะไรคือความหมายของ “อวิชชาปจเจก” ซึ่งเป็นคำถามที่ไม่มีใครเคยถามกั

เนื้อหาพูดถึงการค้นคว้าความหมายของ 'อวิชชาปจเจก' และการวิเคราะห์ 'ความเป็นพระแท้' โดยย้ำว่าความเป็นพระแท้ไม่อยู่ที่ภายนอกเพียงอย่างเดียว แต่ยังต้องเข้าถึง "พระธรรมกาย" ภายในตนเอง พระเดชพระคุณหลวงปู่ได

Here is the extracted text from the image: และโดยฉันนี้เมื่อผู้เขียนและคณะนักวิจัยของสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย (DIRI) ได้สำรวจลึกลงไปในเอกสาร คัมภีร์ภาษาบาลี และ ภาษาสันสกฤตๆ ปีพ.ศ. ๒๖๓ แล้วจึงได้พบ

การสำรวจโดยผู้เขียนและคณะนักวิจัยของสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย (DIRI) กล่าวว่าในเอกสารที่มีการจัดแบ่งเป็น ๕ หมวด คือ ๑) พระวินัย ๒) พระสูตร ๓) ตถาป ๔) พระอรรถธรรม ๕) หลังท้าว รวมทั้งหมด ๕๐ เรื่อง โดยม

อุในบุญ อ่านอดิ ตีองคาด เรื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ ฐานิโย, ดร. ย้อนอดีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๒๒ : เหตุการณ์สังคายนา...ก่อนการสังคายนา ภายหลังจากที่พระมีพระภาคเจ้าได้ทรงอันธบูรณ์ไป ไ

บทความนี้ย้อนกลับไปทบทวนเหตุการณ์สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน เป็นการรวบรวมพระธรรมวินัยโดยพระอรหันตเถระ 500 รูป โดยมีพระมหากัสสปะเป็นประธาน การทำสังคายนาครั้งนี้เกิดจากเ

66 ธรรมธารา วรรควิชา ทางชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 อธิธรรมปฏิก เป็นผลงานของพระพุทธโมษายที่แต่งขึ้นในรัชสมัย พ.ศ. 956 ในประเทศศรีลังกา โดยอาศัยเนื้อความจากคัมภีร์อรรถถ

เนื้อหาของบทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับธรรมธาราและการวิเคราะห์งานเขียนของพระพุทธโมษายที่สร้างขึ้นในศรีลังกาในปี พ.ศ. 956 โดยอิงจากคัมภีร์อรรถถถาและอธิบายผ่านคัมภีร์สัมโมหิวโหนท ที่ประกอบด้วย 18 หมวดตาม

ธรรมหารา วาสนายวิภาวะพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 (อิริยสัง) เป็นคำแสดงไอธรรมที่กำหนดไว้ ก็พิพาทวินิจฉัยในอุเทศวรรคคำว่ามา ว่า ทุกข์ อิริยสัจ (ทุกข์ อิริยสัจ) เป็นต้น บัญชีผ

บทความนี้วิเคราะห์อิริยสัจและวินิจฉัยในพระพุทธศาสนาภายในปีที่ 6 ฉบับที่ 1 โดยการแสดงข้อความจากจารึกและการแปลภาษาบาลี เนื้อหาประกอบด้วยการวิเคราะห์ศัพท์และประเภทของธรรม โดยมีวินิจฉัยตามลำดับเพื่อความเข

เราาจะเห็นได้อย่างชัดเจนจากตารางว่า ในสิกขาบท 7 หมวดแรก นอกจากหมวดปาจิตต์แล้ว พระวินัยปิฎกทุกนิยามมีจำนวนสิกขาขบใน 6 หมวดที่เหลือเท่ากันหมด ส่วนหมวดปาจิตต์มีจำนวนสิกขาขบที่บางนิยามมีความต่างกันอยู่ 2

การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัยแบ่งออกเป็น 7 หมวด โดยมีทั้งความคล้ายคลึงและความแตกต่างในจำนวนและลำดับข้อของสิกขาบท ซึ่งพบว่าหมวดปาจิตต์เป็นหมวดที่มีการแตกต่างอย่างเด่นชัด และมีการศึกษาจาก Hirakawa (2000